|
|
|
|
|
|
|
Kawi
(Old Javanese Transliteration)
|
|
|
|
ra, angapa kang lanang miwah wadon, kang kdhi. Pidarthanya
kayeki, kang panês ika lanang, ngaran, gring ñêm wadon, ngaran, lara
sbaha jampi kdhi, ngaran, gringe panês drêûþinira bhàþara bràhma, gringe
hñêm drêûþinira bhàþara wiûóu, gringe sbaha jampi drêûþinira bhàþara
iswara, ngaran, samangkana yayi, elingakna wara nugrahan ingsun, malih
mojar sang klimoúaddha mwang sang klimoûadhi, malih maniràminta sih
mareng pukulun, lah warahakna, sane wnang anggen manêmpur pamùrttinida
sanghyang tiga, mojar sang bhùddha kcapi, yeh yayi kayeki katatwanya,
tgêsing balyane maúarira tunggal, maharan sang tigaswari, ida bhàþara
úiwà, saddhàúiwà, pramaúiwà, sanghyang úiwà, mamilugraha ring bhàþara
iswara, sanghyang saddhàúiwà, mamilugraha ring bhà-
|
|
|
|
Bahasa
Indonesia (Indonesian Language)
|
|
|
|
penyakit itu. Mengapa juga disebut laki,
perempuan, dan banci? Asal mulanya seperti ini. Penyakit panas adalah
laki-laki. Penyakit dingin adalah perempuan. Penyakit sedang adalah
banci. Penyakit panas merupakan sihiran Bhatara Brahma. Penyakit dingin
merupakan sihiran Bhatara Wisnu. Penyakit sedang merupakan sihiran
Bhatara Iswara. Demikianlah adikku, ingatlah dengan baik nasihatku
ini!" Sang Klimosadha dan sang Klimosadhi berkata lagi: "Hamba
memohon belas kasih Tuanku lagi, beri tahulah hamba, apa yang dapat
dipakai penawar untuk perwujudan Sanghyang Tiga!" Sang Budhakecapi
menjawab: "Beginilah hakikatnya, adikku. Yang disebut dukun itu
adalah satu yakni Sanghyang Tigaswari. Beliau adalah Bhatara Siwa,
Sadhasiwa, dan Paramasiwa. Sanghyang Siwa memberi anugrah kepada Bhatara
Iswara. Sanghyang Sadhasiwa memberi anugrah kepada
|
|
|
|
English
|
|
|
|
disease. Why are there man, woman and
transvestite? The hot disease is man, the cold disease is woman and the
warm disease is transvestite. Hot disease is the creation of Lord Brahma,
cold disease is the creation of Lord Wisnu and the warm disease is the
creation of Lord Iswara. That is all brothers, remember all my
advices." Klimosadha and Klimosadhi again said: "I beg for your
mercy. Please, tell me what is it that can be used to stop the
transformation of Sanghyang Tiga into diseases?" Budhakecapi
answered: "The essence is as follows, brothers. The one who is
called a healer is only one that is Sanghyang Tigaswari, He is Lord Siwa,
Sadhasiwa and Paramasiwa. Sanghyang Siwa gave a gift to Lord Iswara.
Sanghyang Sadhasiwa gave a gift to
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kawi
(Old Javanese Transliteration)
|
|
|
|
þara wiûóu, sanghyang pramaúiwà mamilugraha ring bhàþara
bràhma, sami kalugrahàngadakên gring, ring catùr bwanà, mwang angadakên
tamba, salwiring punang tambà, marmmaning hana gring panês tis, sbahà
jampi, apan bhàþara bràhma malinggà ring akûara sanghà, bhàþara wiûóu
malingga ring plênggêngira sanghyang oýkara mula, bhàþara iswara malingga
ring patikêlaning gêóþa pinara pitu, sami sanghyang tiga wus karêgêp,
dening bhàþara úiwà, pramaúiwà, sama mungguh ring bwanàgung, mwang
bwanàlit, kayeki lingganya, ngaran, sanghyang akûara sanghà, kayeki, Oý,
Sang, Bang, Ing, Nang, Mang, Úing, Wang, Yang. Palingganing sanghyang
Oýkara mula, kayeki, ngaran, Ang, Oý, Mang, Ung pinggalà, Mang, sumsumna,
dadya madhya, Ang, nabi tngên, iki kuthanya, lwirnya, bràhma wi-
|
|
|
|
Bahasa
Indonesia (Indonesian Language)
|
|
|
|
Bhatara Wisnu. Sanghyang Paramasiwa
memberi anugrah kepada Bhatara Brahma. Semua diberikan anugrah untuk
menimbulkan penyakit di keempat dunia dan juga mengadakan obat, segala
jenis obat. Penyebab timbulnya jenis penyakit panas, dingin, sedang
karena Bhatara Brahma bersemayam di aksara sanga (sembilan aksara suci di
dalam tubuh manusia), Bhatara Wisnu bersemayam di celah Sanghyang
Omkara Mula, Bhatara Iswara bersemayam di lepitan Genta Pinara Pitu.
Ketiga wujud Sanghyang Tiga dipuja oleh Bhatara Siwa, (Sadasiwa),
Paramasiwa, sama-sama bersemayam di alam makrokosmos dan mikrokosmos.
Inilah tempat per-semayamannya, yang dinamakan Sanghyang Aksara Sanga,
yakni Oý, Sang, Bang, Ing, Nang, Mang, Úing, Wang, Yang. Sanghyang Omkara Mula terdiri atas Ang
Ung Mang. Ung adalah pinggala *, Mang adalah
sumsum belakang, di bagian tengah dada. Ang adalah pusar bagian
kanan. Inilah istana bagi Brahma
Pinggala * Pembuluh khusus dalam tubuh (tiga pipa pembuluh di
sebelah kanan) yang menurut filsafat Yoga adalah bagian utama dari nafas
dan udara.
|
|
|
|
English
|
|
|
|
Lord Wisnu. Sanghyang Paramasiwa gave a
gift to Lord Brahma. All were gifted to create diseases in the four
layers of worlds as well as providing cures, any kinds of cures. The
cause of the hot, cold and warm diseases is the sitting of Lord Brahma on
the aksara sanga (nine holy letters in the human body), the
sitting of Lord Wisnu on the gap of Omkara mula and the sitting of
Lord Iswara on the fold of Genta pinara pitu. The three forms of
Sanghyang Tiga who are worshipped by Lord Siwa, Sadasiwa and Paramasiwa,
sit together in macrocosms and microcosms. The dwelling is called Sanghyang
Aksara Sanga, which are Oý, Sang, Bang, Ing, Nang,
Mang, Úing, Wang, Yang. Sanghyang
Omkara mula consists of Ang Ung Mang. Ung is pinggala
(three special blood vessels on the right which are, accoding to Yoga,
the primary part of breath and air), Mang is the spinal cord, in
the middle part of the chest and Ang is the right part of the
navel, the palace for Lord Brahma, Wisnu, Iswara.
|
|
|
|
|
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
|
